亚特兰蒂斯神秘消失之谜

大西国，外星人在地球上的基地？　　有很多人怀疑，那些无法解释的“古代超级文明”遗迹是外星智慧的杰作，而大西国上的人就 是外星人，那么，大西国就是外星人在地球上的基地。如果从这个假设出发，摆在我们面前的很多无法 解释的谜就更加耐人寻味了，比如，为什么世界上各种文明中神话里的神，从天上下凡后都在某一天到 海里？为什么美洲大陆的神总是来自东方，而欧洲大陆的神总来自西方？这表明，也许有一个共同的大 西洋起源。
　　古人类学家们推测，可能存在过一个大西种族，她包括爱尔兰人、威尔士人、布列塔尼人、巴 斯克人、安达卢西亚人以及柏柏尔人等。这些人具有共同的伦理，讲的是一种相似的喉音重的方言。方 言中某些音在希腊-拉丁语系中没有，然而可以在尤卡坦的玛雅语中找到这些同样的古怪的音。有些UFO 学家认为，这些人的最初祖先来自外星，后来在海底洞内过穴居生活。

图为古代北欧人的浮雕像，它和南太平洋出土的文物以及非洲的工艺品极为相似。 按照人种学家的说法，全世界的人种都来自于同一个种族——大西种族，这个现象的出现就不足为怪了 。

　　两位英国人曾在1952年对5具在秘鲁库斯科发现的印加干尸做了血液分析。其中一具属于C—E— C型（即RH），这种血型的人在世界其他地方从未见过；另一具属于D—C型，这种血型在美洲印第安人 中极其稀少。由此可见，大西洋一侧的印加人，另一侧的巴斯克人和埃及人，血型都与周围民族不同。 这会不会就是假设中的来自外星的大西国人的血型呢？

考古学家挖掘出的古生物化石。这些化石的样子奇形怪状，实在看不出它们是由什 么生物的骨骼演化而成的。难道是什么外星的智慧生物？如果它们曾经在远古时代造访过地球，那么它 们还会来的。我们期待着它们的光临。

　　大西国的存在是可以肯定的，但它是否是外星在地球上的基地，这恐怕还有待进一步的考证， 然而从宇宙的观点出发去解释神秘莫测的世界，已成为当今时代的时髦之举。
　　若是真的在过去的几千年之间曾有过生物来访地球，那么我们今天可能还会面对来自太空的智 慧生物新的来访。
　　卡尔·萨根认为，地球在地质时期曾经有过上万次银河系文明来访过。一位瑞士科学家曾在意 大利北部地区找到了被掩埋的类人物骷髅的残骸。他认为这已有1000万年的历史

在澳大利亚的岩画上有一些奇怪的生物图案，那些生物好像不是来自地球上的，而 且身上仿佛穿着酷似现代宇航服一样的东西。难道在很久以前，就是地外生物穿着宇航服来到澳大利亚 ，在岩石上留下了它们的标记吗？

　　在美国内华达州孔特利贝尔什深峡谷地层内，人们曾发现一个鞋底的痕迹，其清晰程度乃至粗 线条纹路都看得十分清楚。估计这一鞋底的印迹已有1500万年的历史。
　　在智利的热带丛林中曾找到过一个金属球，其直径有1米，重量约有3吨。而且它的成分是谁也 不知道的化合物。奇怪的是金属球光滑的表面，无论用火烧，用酸液浸，还是用刀切削都毫无影响。智 利科学院院长拉莫斯·泰尔杰茨博士认为，这一金属球是地外文明代表有意留下的。他们在远古的时代 就可能到过我们星球，也可能在我们的时代也拜访了我们的星球。
　　在法国和意大利的许多岩洞的壁上刻画着许多奇怪的标记，样子同飞碟的形状相仿。专家们已 知的类似岩洞有拉兹卡岩洞、阿尔塔米拉岩洞及埃比斯岩洞等。这些地方至今已发现有近2000多个类似 的标记，都是石器时代（公元前30000～10000万年）留下的。
　　最为知名的阿尔塔米拉岩洞中有字母形状的地方长达200米。在此洞内能找到3种不同的标记， 主要是在洞的顶壁。
　　考古学家莲高曾明确提出大西国居民是外星人。这是他根据在乌拉尔找到的金质图表来认定的 。这些金质图表在美国保密局存放至今。在这些图上刻有密码符号并标有两处位置。一处标出如何从上 埃及到达大西洲帝王坟墓的方位。在图上明显地标出始帝和末代皇帝的陵墓，墓地的位置只能是大致的 ，它距尼罗河有20～30日的里程。这表明整个墓地位于阿斯旺及西部沙漠绿洲之间。
　　在金质的图表中还表明15000年前大西洲上曾有过宇宙飞船着陆，其上面有高度发达的类似地球 人的生物。
　　在古代的日本画上绘有称之为“Kanno”的生物。据说公元700～800年前众多日本人士在日本见 到过此种生物。根据日本的古老传说，此类生物在河床中、沼泽地带活动。划行时不穿任何衣服，伸出 长长的爪子。头很小，有嘴，有长长的鼻子。大耳朵能自由活动，三角眼睛深深地凹陷。头是圆盘，上 面竖有4根刺，其中一只耳朵有小小的耳甲。背上有类似贝壳的大东西，一直同嘴相连。嘴则与盘绕的 绳子相似。
　　日本的吉他母拉教授称这正是对外星来客的描绘。外星人脸上的东西正是呼吸面罩，有软管同 背后的气罐相接。所谓头上圆盘状的东西，看样子是4根天线。日本古代所称此物生活在大的壳里面， 不仅能在水中行走，同时还会升空，以高速飞行。

柏拉图的亚特兰提斯故事

高度发达的古希腊文明

　　亚特兰提斯的故事，始於古希腊哲学之祖-柏拉图(西元前427~347)，在其最晚年的着作『克里 特阿斯』和『提迈奥斯』两本对话录中都有提示。故事开始於距今9000年前，在『海克力斯之柱』的彼 方，有个『亚特兰提斯』王国。当时亚特兰提斯正要与雅典展开一场大战，没想到亚特兰提斯却突然遭 遇到地震和水灾，不到一天一夜就完全没入海底，成为希腊人海路远行的阻碍。
　　传说中，创建亚特兰提斯王国的是海神波士顿(Poseidon)。在一个小岛上有位双亲俱殁的少女 ，波士顿取了这位少女并生了五对双胞胎，於是波士顿将整座岛划分为十区，分别让给十个儿子统治。 并以长子为最高统治者，因为这个儿子叫做『亚特拉斯』(Atlas)，因此称该国为『亚特兰提斯』王国 。
　　岛中央的卫城中，有献给波士顿和其妻的庙宇及祭祀波士顿的神殿，此神殿内部是以金、银、 黄铜和象牙装饰。亚特兰提海岸设有造船厂，船坞内挤满着三段桨的军舰，码头都是来自世界各地的商 船和商人。亚特兰提斯十分富强，除了岛屿本身物产丰富外，来自埃及、叙利亚等地中海国家的贡品也 不断。
　　十位国王分别在自己的领土握有绝对的权力，各自采行不同的国家组织，彼此间为了保持沟通 ，每隔5~6年便在波士顿神殿齐聚一堂，讨论彼此的关系及及统治权力，当协议成立後就割断饲於波士 顿神殿中的牡牛喉部，以其血液在波士顿神殿的柱子上写下决议条文，以增添决议神圣不可侵犯的权威 性。
　　10位国王都很英明，国家也都很富强，不幸的是这些国家不久以後便开始腐化。众神之首宙斯 为惩罚人们的堕落，於是引发地震和洪水，亚特兰提斯王国便在一天一夜中没入海底。
　　柏拉图的亚特兰提斯故事中，还暗示柏拉图时代以前的希腊，所使用的希腊文字与柏拉图时代不同。

探究的开始

设计精妙、音效奇佳的古希腊迪奥尼索斯剧场。据说站在舞台中央小声地说话，坐在观 众席最后一排的观众都能听的一清二楚。这种奇妙的设计在人类建筑史上也是绝无仅有的，令人叹为观 止。

　　关於柏拉图的亚特兰提斯故事，是否为历史事实，很早就有争论。
　　柏拉图的学生亚里斯多德就认为：亚特兰提斯并不是历史事件，只是要唤醒世人远离腐化而虚 构的故事。不过因为附会的一些历史事件，於是就有人兴起寻找故事根据的行动。
　　因为亚特兰提斯很容易令人联想到大西洋(Atlantic Ocean)，因此人们就先由大西洋开始寻找亚特兰提斯，不过并未找到类似的地方。一般说来，要确定亚 特兰提斯故事的舞台，必须具备两项基本条件：第一是经挖掘後，用科学调查方法能证明的确存在过文 明；第二是有证据显示该地区的文明，是因地震或火山爆发等突发性天灾异变而消失。但至今大西洋仍 未找到满足这两项条件的地方。
　　因此又有人将传说中曾经存在於太平洋上的『莫尔大陆』，或印度洋上的『列牟利亚大陆』与 亚特兰提斯故事相连接。其实当初人们将注意力都集中於海洋，只因为柏拉图的亚特兰提斯故事，明白 指出亚特兰提斯王国没入海底，但是在所有海洋上都不曾发现满足两个条件的地方。
　　就在近乎绝望的时候，德国考古学家舒里曼发现了特洛依(Troy)遗址。舒里曼在幼年时期接触 到特洛依战争故事，因而兴起探寻特洛依的念头。
　　在此故事中，出现了宙斯等希腊神话中的众神，因此人们一直认为这并不是历史事实，只是荷 马脑海中的产物，凭空想像罢了。但是舒里曼却深信特洛依应该是真的，因此就学习希腊话，并筹措挖 掘遗址所需的资金，最後在1873年终於大功告成。

左图为公元前6世纪意大利西西里岛上的一座神庙里刻在墙壁上的神像。右 图为西西里岛上一块古老的希腊风格的方砖。

　　特洛依城就位於土耳其境内，从此就确定特洛依战争是西元前1200年前後的事件。由於人们原本认为特洛依战争只是虚构的，没想到竟然也具有历史的背景，於是人们又兴起对亚特兰提斯的兴趣。
　　诺萨斯宫殿的发现英国人艾凡斯依据舒里曼敏锐的直觉，就收购位於希腊南部的克里特岛，并 於1900年发掘出诺萨斯宫殿。诺萨斯宫殿面积大约2万平方公尺，主体分为四层楼，有1200~1500个房间 ，艾凡斯据此推测，包括宫殿周围大约有8万人居住於此，并说『此地完全看不到希腊和罗马的遗物』 。後来这个文明就叫做迈诺斯文明。
　　艾凡斯发现迈诺斯文明後，後来的学者发现这儿和柏拉图的亚特兰提斯有一些共通之处。例如 ，在克里特岛上除了诺萨斯宫殿外，北岸的『玛莉亚』，东岸的『加都沙克罗斯』，南部的『费斯特斯 』等地也都找到宫殿遗迹，居住於这些宫殿的统治者之中，似乎以诺萨斯国王最具权力。这与亚特兰提 斯的故事中的状况相似。
　　另外，亚特兰提斯也十分注重牛，在克里特岛，现存於壁画中可看到跳牛背的年轻人图案，酒 器也有牛的图案，而黏土制棺材上的葬礼画中，所绘的牺牲品也是牡牛。克里特岛上关於牛的神话也很 多，其中之一是大家耳熟能详的牛头人身怪物米诺陶洛斯，此怪物被囚禁於诺萨斯宫殿般的迷宫中，後 来被雅典英雄铁修斯杀死。而在玛莉亚和加都沙克罗斯也发现码头的遗址，由壁画中可以见到华丽的船 只。
　　巧合的是迈诺斯文明也是铜器文化。这些事实与亚特兰提斯故事中的情景都相当吻合。
　　西元前1400年时期迈诺斯文化突然崩溃，其直接原因是来自希腊本土的麦锡尼人的入侵，但后人知道麦锡尼人入侵之前，克里特岛突然发生天灾地变，更加强了迈诺斯王国历史和亚特兰提斯故事的相似性。

关於崩溃的疑问和圣多里尼岛

地中海古希腊建筑遗址

　　1939年希腊考古学家马里那多斯调查克里特北岸的『奥姆尼苏斯宫殿』，发现该地的损害状况 并不只是单纯的地震所造成。例如宫殿西壁的大石头掉落到外面，而且还有一些巨石找不到，大概是被 随地震而来的海啸搬走了。
　　此外，克里特岛其他地方也都可以发现同样是由海啸所造成的损害情形。
　　克里特岛的东北部也可看到火山爆发之後的火山灰和浮石。能造成地震、海啸和火山喷出物的 天灾地变只有火山运动，不过克里特岛上并没有火山，而根据物理地理学确定，此地方的火山应该是位 於克里特岛北方的圣多里尼岛。
　　圣多里尼岛目前还有旺盛的火山活动。马里那多斯在1939年挖掘『奥姆尼苏斯宫殿』时，发现 到很别致的百合花壁画，此壁画於中央划分为两段，百合花绘在上段。马里尼多斯认为这象徵由两个岛 屿形成的迈诺斯王国，较宽的下段是克里特岛，而上段则为圣多里尼岛。
　　而在柏拉图的亚特兰提斯故事中，半径9公里左右的小岛，和其南方拥有广大平原的大岛，大概 就是指圣多里尼岛和克里特岛。
　　在1967年时，马里尼多斯又在圣多里尼岛南部展开挖掘工作，结果在火山灰下挖出面积约2万平 方公尺的宫殿遗址，其规模并不下於诺萨斯宫殿。其中有许多华丽的壁画，包括好像将克里特岛和圣多 里尼岛连结起来的舰队。不过这些壁画的画风与克里特岛略微不同，比较偏向於展现舒缓的市民生活状 况。
　　圣多里尼岛的喷发圣多里尼岛将大约直径10公里的海洋围起来，外型像个甜甜圈，包括中间海 洋部份约为20公里，很像亚特兰提斯故事中半径9公里的『小岛』，岛中央面向海洋的断崖高达200~300 公尺，此断崖延伸到海中深处，包括突出海面部份，大概有500公尺之高。
　　而内海中央有『内亚加梅尼』小岛，岛上有个活火山。因此，我们可以推想：
　　圣多里尼岛曾经是个略呈圆形，中央没有海洋的岛屿，因为剧烈的火山活动，使得岛中央陷入 海底，形成破火山囗，之後海水灌入形成目前的形状。
　　1956年访问此地的地震学教授葛拉诺布诺斯，他立刻发现到此事实，并进行各种调查。他发现 被火烧过的石屋废墟，立即前往收集陶器、石器、烧过的松木片，以及人骨和牙齿。结果用碳14法鉴定松木片的年代发现，此木片於西元前约1400年前烧过，此结果与用同样方法监定诺萨斯宫殿崩溃年代刚 好吻合。

画家笔下的古希腊人的结婚场面。婚宴之丰盛、食器之精美、建筑之华丽、场面之宏大 ，无不体现了希腊当时空前的繁荣景象。从画中可以看出当时的人们生活是多么的富足，神态是多么的 祥和，人们一举手一投足都表现了一份欣喜愉悦的心情。

　　我们可以推想：西元前1400年左右，圣多里尼岛的火山大肆活动，通常火山爆发之前会先发生 相当频率的小地震，随之而来的喷发则喷出大量的浮石和火山灰，顺着此地区夏季的地中海季风，西飘 到克里特岛等地，这就是克里特岛东北部发现大量火山灰和浮石的原因，即使到现在只要一吹起西风， 这附近的海面还会铺满火山灰和浮石，宛如亚特兰提斯故事中所述的情景。
　　浮石和火山灰喷出以後，地底变成中空，地表因而下陷，成为广达直径10公里，断崖高度数百 公尺的破火山囗。破火山囗形成的同时也引起巨大的海啸，由破火山囗的直径和深度可以推测，这次海 啸的周期是数十分钟，高达200公尺，如此大落差的海啸袭击克里特岛北岸必定造成极严重的损害，因 此彻底摧毁迈诺斯文明，希腊本土麦锡尼人的入侵，可算是对迈诺斯文化最後的一击。
　　葛拉诺布诺斯的推测由上述推测得知，西元前1400年时期发生在圣多里尼岛的天灾巨变，很像 是柏拉图亚特兰提斯故事的结尾。但至少还有两个问题不能确定：一是亚特兰提斯故事中提到的『海克 力斯之柱』，一般是指直布罗陀海峡，但由希腊算起，迈诺斯王国并非在海克力斯之柱外面；其二是， 柏拉图指出使亚特兰提斯王国灭亡的天灾，发生在由柏拉图时代算起的9000年前，但这麽古老的时期， 连人类最早的美索不达米雅文明、埃及文明都还没出现，更别说迈诺斯文明了。
　　根据葛拉诺布诺斯的调查，柏拉图以前的希腊人指出，希腊本土南端的马力亚？和提那伦？为 海克力斯之柱。如此的话，迈诺斯王国自然就在海克力斯之柱外面。
　　关於第二个问题，葛拉诺布诺斯说明如下：在亚特兰提斯故事中，出现很多以『1』为单位的数 ，和以『1000』为单位的数，如果将前者照算为「1」，後者则以所示数的『10分之1』来解释，那麽亚 特兰提斯和迈诺斯王国之间的细节就比较合乎逻辑。由柏拉图的时代往前追溯900年（9000年的10分之1 ），正好是迈诺斯文明崩溃的西元前1400年前後。另外，在关於亚特兰提斯文章中也有提到，『大岛的 平原大小东西长3000斯塔吉安（约540公里），南北宽2000斯塔吉安（约360公里）、家畜数6万、战车 数1万、战船数1200』。因此如果依照葛拉诺布诺斯的说法，似乎比较适合克里特、圣多里尼岛的实际 状况。
　　而且他也强调，在迈诺斯的线形文字中，表示百、千、万的符号很容易被混淆而引起混乱。
　　令人惊讶的雷同性如果以赞成的立场来仔细观察，可以发现在地中海各地流传着很多与发生在 西元前1400年时期，与圣多里尼岛火山喷发有关的史实和传说。
　　埃及第18王朝第10代法老王阿克纳顿（西元前1379~1362），他是埃及历代法老王中唯一信奉一 神教的，崇拜以圆板为象徵的太阳神阿顿，将首都由底比斯迁到提尔艾亚麻纳。为什麽埃及只有在阿克 纳顿短短的在位期间崇拜太阳神？
　　或许，是因为圣多里尼喷发的火山灰乘风到埃及，暂时遮蔽了阳光，使他了解到太阳的重要性 ，因而崇拜太阳神。
　　依照『旧约圣经』中『出埃及记』的记述，王子摩西为以色列（希伯来）人，上帝在西奈山只 是摩西「十诫」後，他就带领同胞离开埃及，不过埃及法老王却派兵追逐这些人，正在逃命的途中却发 现广阔的大海挡住了去路，正当不知所措时，摩西将手伸出，海水立即退乾，以色列人始得脱离险境， 而追来的埃及军队却被再度涨起的海水吞没。
　　奥地利精神分析家佛洛依德认为，摩西应该是在阿克纳顿逝世後的西元前1360年前後离开埃及 。如此的话，就能将『十诫』与圣多里尼喷火，『红海的奇迹』
　　与圣多里尼破火山囗形成时的大退潮大涨潮等现象连结在一起。
　　另外，多数圣经考古学家认为旧约圣经中的『红海』，并不是现在的红海，而是地中海沿岸的 巴达威尔湖，在这地方就有可能发生与圣多里尼海啸有关的『红海奇迹』。
　　1928年前後，法国考古学家在叙利亚北部进行挖掘调查，後来发现成为『乌葛里特文』的黏土 板文书，根据其记载，乌葛里特地区在西元前1365~1370年之间，曾饱受地震与海啸的肆虐。
　　南英格兰的史前巨石柱群，以及由威尔斯、苏格兰、爱尔兰经法国（不列塔尼）、西班牙、葡 萄牙、到科西嘉等地中海岛屿都有巨石遗迹，其总数大约有五万处。
　　在这些遗迹中，可以发现迈诺斯、麦锡尼文化的踪影，因此可确定负责设计、监造的人来自爱 琴海。巨石遗迹都建造於西元前1800年到西元前1400年前後，但於西元前1400年左右以後突然停顿，不 知是否与迈诺斯王国的崩溃有关？这些令人讶异的雷同性，更令人加强确定克里特、圣多里尼两岛上的 迈诺斯王国，和柏拉图所说的亚特兰提斯的关系。

失落的大西洲文明

人们在博物馆里陈列的古希腊艺术品面前流连忘返

　　沿着北纬30°线寻觅， 我们不能不提到距今12000年前于“悲惨的一昼夜”间沉没于大海中的“亚特兰蒂斯”（另译“阿特兰 提斯”或“亚特兰特提斯”）大陆，也就是人们常说的“大西洲”。
　　传说中沉没的大西洲，位于大西洋中心附近。大西洲文明的核心是亚特兰蒂斯大陆，大陆上有 宫殿和奉祝守护神——波赛冬（也就是希腊神话中的海神）的壮丽神殿，所有建筑物都以当地开凿的白 、黑、红色的石头建造，美丽壮观。首都波赛多尼亚的四周，建有双层环状陆地和三层环状运河。在两 处环状陆地上，还有冷泉和温泉。除此之外，大陆上还建有造船厂、赛马场、兵舍、体育馆和公园等等 。
　　这就是希腊哲学家柏拉图在他的名著《克里特阿斯》和《提迈奥斯》中所描绘的亚特兰蒂斯景 象。从此之后，这座理想之都，成为众人心目中永世向往的神圣乐土。随着考古发掘工作的逐步深入， 英国学者史考特·艾利欧德指出，亚特兰蒂斯在当时已经到达人类文明的巅峰期。
　　19世纪中期，美国考古学家德奈利经过毕生努力，出版了他的研究成果《亚特兰蒂斯——太古 的世界》，他也因此而被誉为“科学性的亚特兰蒂斯学之父”。德奈利一共提出了有关亚特兰蒂斯大陆 的13个纲领。
　　一、远古时代大西洋中确有大型岛屿，那是大西洋大陆的一部分；
　　二、柏拉图所记述的亚特兰蒂斯故事的真实性不容怀疑；
　　三、亚特兰蒂斯是人类脱离原始生活，形成文明的最初之地；
　　四、随着时间的推移，亚特兰蒂斯人口渐增，于是那里的人们迁居到了世界各地；
　　五、圣经《创世纪》中所描述的“伊甸园”，指的就是亚特兰蒂斯；
　　六、古代希腊及北欧传说中的“神”，就是亚特兰蒂斯的国王、女王及英雄；
　　七、埃及和秘鲁的神话中，有亚特兰蒂斯崇拜太阳神的遗迹；
　　八、亚特兰蒂斯人最古老的殖民地是埃及；
　　九、欧洲的青铜器技术源自亚特兰蒂斯；
　　十、欧洲文字中许多字母的原形，源自亚特兰蒂斯；
　　十一、亚特兰蒂斯是塞姆族、印度和欧洲各民族的祖先；
　　十二、12000年前，亚特兰蒂斯因巨大变动而沉没于海中；
　　十三、少数居民乘船逃离，留下了上古关于大洪水的传说。
　　德奈利的13个纲领，似乎可以回答包括《圣经》记事在内的一大批人类活动的疑问。那么有关 各地人类超文明的记录也应是可信的了？而且，远古时人类的相互沟通与交往也是可以被证实的了？
　　古埃及的许多习俗，都可以在古代墨西哥找到奇异的“印记”。在玛雅人的陵墓壁画中，可以 轻易找到与古埃及王陵近似的图案。这样的“巧合”不胜枚举。我们完全有理由相信，这两个地区的文 化和习俗之间，一定存在着某种必然的联系，这个联系绝不是简单的模仿或重复。由于它们相距十分遥 远，我们至今没有找到他们直接交往的任何有力证据，而且它们还处在不同的历史时代。但我们有理由 相信：它们之间的一系列“巧合”，更像是远古时代高度文明遗留下来的“印记”！

亚特兰提斯研究的新发现

　　1956年，雅典地震学院的安吉洛斯·加兰诺帕勒斯教授前去参观塞拉岛（桑托林群岛未沉入海 底的数个小岛屿中的一个）上的火山灰水泥矿井。在井底，他无意中发现了被火烧黑的一幢石屋的废墟 ，里面有两截烧成炭的木头，还有一男一女和牙齿。经放射性碳分析测定，他们死于公元前1400年前后 ，即公元前十五世纪。覆盖其上的火山灰厚达100英尺，这表明把石屋埋入地底的火山喷发可能真是人 类历史上最大的一次。
　　桑托林火山爆发究竟有多猛烈呢？为了进行比较，科学家们查阅了1883年东印度喀拉喀托岛火 山爆发的记录。那次爆发使喀拉喀托岛的底部裂开，使冰凉的海水涌入，它和滚烫的岩浆相掺和。膨胀 的气流产生了无法抗拒的压力，掀掉了1460英尺高的喀拉喀托山的顶峰，喷出的烟尘火柱窜入33英里的 高空，把岩石甩出50英里之外。火山尘缭绕地球扩散，世界各地的落日变得血红，数月后竟然引得美国 康涅狄格州和纽约市的消防队都出动了。等到这次喷发施尽淫威终于平息下来时，火山的空壳塌陷进一 个600英尺深的海底火山口。因此而产生的海啸毁灭了295个城镇，淹死36000人，还把一艘轮船推进内 陆两英里。爆发时的轰鸣声使方圆480英里内的房屋全都震动，声音则传到2000多英里之外。
　　地质学家认为，桑托林岛火山爆发属于同一类型，只是比它还要猛烈许多倍。当时在空中释放 出的能量相当于数百个氢弹同时爆炸。据加兰诺帕勒斯估计，覆盖在桑托林岛上的火山灰厚达100英尺 ，而喀拉喀托的火山灰只有1英尺厚。风把桑托林岛的火山灰吹遍80000平方英里的地区，主要是吹向东 南方，沉积在海底，至今仍然存在数英寸至数英尺厚。
　　喷发停息以后，成为空壳的火山陷入海平面下1200英尺的火山口中，造成巨大的海啸，旋涡中 心的波浪有1英里高，滔天巨浪以每小时200英里的速度呼啸而去，犹如百英尺高的堵堵长城，粉碎了克 里特岛沿岸，在不到3小时内吞没了尼罗河三角洲，又继续淹没了640英里之外的叙利亚古港乌加里特。
　　以上这些数字表明桑托林岛火山爆发带来的物质后果，而它对人类历史产生的影响则可能更为深刻。

考古学家在古希腊遗迹前考察

　　西方文明的美学、思维及民主传统可以追溯到古希腊。然而，在桑托林火山爆发之时，居住在 古希腊的是一些原始部落。后来在该地区繁荣起来的伟大文化，其实发祥于一个名为米诺亚的民族。米 诺亚族的人口几达百万，居住在克里特岛上的10多个城市，外围居民则住在桑托林及其他小岛上。他们 使用一种很复杂的文字，热衷于各种体育运动，如拳击、摔跤和斗牛。人们使用带抽水设备的厕所，在 夏天，人们会把凉风通入房屋调节空气。他们创造了精美的花瓶、装饰物，以及艺术高超的壁画。米诺 亚人的使者和船队遍及当时世界的各大洋。
　　公元前15世纪晚期，正当这个辉煌灿烂的古文明处于鼎盛时期，它却出其不意地销声匿迹了。 考古发掘表明，所有的米诺亚城市在同一时期被一扫而光，大宫殿都毁灭了，巨大的石柱像散乱的火柴 棍一样杂乱倒地。
　　米诺亚文明的消亡一直是个奇怪的谜。人们往往把它归因于当地的动乱或者外来民族的入侵。 近年来的地质发现已使许多历史学家确信，引起这场毁灭性灾难的是桑托林火山爆发：爆发本身造成了 大破坏、冲击波以及随后发生的海啸。大量的火山灰降落下来，填满了克里特岛的肥沃土地，毁坏了庄 稼，并使这个岛上的土地数十年不能耕种。几乎整个米诺亚民族都灭绝了。
　　也有少数分散在各地的幸存者。有人设法爬上了高山，也有人当火山爆发时正在远航。考古证 据表明，他们当中的大多数人逃到了克里特岛的西部，从那儿北渡，到达临近希腊海滨的迈锡尼城。当 时希腊虽然也遭到海啸的侵袭，但幸亏刮的是西北风，因而没有受到火山尘埃的影响。
　　米诺亚人的迁移很快就导致迈锡尼文明在公元前1400年前后繁荣起来，有文字记载的希腊史就 是由此时开始的。难民们把文字、艺术、射箭等体育运动传授给希腊人，所有这些在当时的大陆还闻所 未闻。他们教会希腊人制造青铜器和金器，还可能曾帮助后者营造大陵墓和宫殿，这些正是米诺亚文化 的精华。
　　生活在鼎盛时代的希腊人并没有完全忘记这一灭绝的文明社会，也没有忘却这场大灾难。这些 事件以传说的形式代代相传，亚特兰提斯的故事也许就是其中之一。
　　考古学家们对柏拉图关于亚特兰提斯消失的记载提出了许多有事实依据的异议。加兰诺帕勒斯 认为，梭伦肯定是读错了埃及数字符号，把“100”读成“1000”，因此使所有的数字增大了10倍。如 果去掉那个多余的“0”，毁灭的年代应该是发生在梭伦生前900年，即公元前15世纪。这就跟桑托林岛 毁灭的时间相吻合了。亚特兰提斯的面积照此推算，应该是80000平方英里，恰恰和东地中海群岛的面 积一致。
　　从柏拉图对亚特兰提斯岛的描述来看，该岛国皇城所在的平原非常像克里特岛上米诺亚人城市 菲斯托斯所在的平原。而对岛国上属于海神波塞顿圣地的那部分地区的描述，加兰诺帕勒斯认为无论是 地貌特征还是形状大小，都与桑托林岛相吻合。直到今天，在海底火山口仍能辨认出水道和港口的遗迹 （美国海军水文地图业已证实这一点）。这些以及其他相似之处至少已使一位著名历史学家得出结论说 ：“亚特兰提斯之谜已最终得到了解答。”